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Publié par Doyenné Pau-Périphérie

Reportage sur le VENDREDI SAINT:


 de 17h à 19h, j'étais
chez les Melkites grecs-Orthodoxes
et à 2Oh au Tombeau de Jésus

 
17 h: Chez les Melkites, 

 les ornements sont blancs car c'est la passion glorieuse: 

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On a eu droit à 3 encensements en règle. Nos vêtements sont pénétrés de l'odeur de l'encens.
Comme nous sommes morts, d'après St Paul, chacun a eu à une fleur (5OO personnes): un oeillet rouge ou blanc. Puis  dans une sorte de gourde en argent, le curé lance avec joie de l'eau parfumée,  pour l'embaumement. (les femmes s'en font mettre dans les mains).

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A la fin, la croix est mise dans le corbillard-berceau fleuri que l'on promène 3 fois dans la cathédrale et même dans la rue appartenant au patriarcat melkite. 
Au passage, l'évêque m'a pris par la main: "venez, restez à côté de moi". D'où les photos prises on ne peut plus près de lui. 
Des scouts qui faisaient dans l'église et dans la rue, des roulements de tambour comme pour accompagner quelqu'un à la mort : des salves de roulements de tonnerre.

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C'était impressionnant cette mise au tombeau. Je n'ai pas regretté mon choix.

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Dominique Maye-Lasserre avec l'évêque Joseph et le curé du lieu.

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2O H: me voilà au Tombeau de Jésus:


                chez les Latins: pour la même cérémonie de la Passion de Jésus. On nous remet un fascicule avec les textes en 3 langues, chants en latin et une petite bougie. 

Pas plus de 250 personnes au début, le triple à la fin. Là, c'est l'évêque  franciscain de la Custodie qui présidait.
Pour les Latins, les ornements sont en noir en signe de deuil.

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La croix est  montée au Golgotha en s'arrêtant beaucoup de fois dans toute la basilique pour lire des extraits de la passion selon st Jean. 
Je vous ai pris en photo cette croix qui se décroche (regardez bien le fil des clous au verso)  et est posée aussi sur la pierre  du tombeau, recouverte d'un linceul. Le tombeau est fermé: plus de visite pendant 1 jour.

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Qui a  des deux églises a eu cette tradition en premier ? ai-je demandé.

Ce serait les Melkites qui sont très proches du peuple et qui ont le sens des symboles.

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