Pas à pas vers Dimanche 2 février - Doyenné Pau-périphérie

Sans l’espérance chrétienne, que ferions-nous? Ce n’est pas la profondeur de notre misère qui compte, mais la profondeur de notre espérance, notre certitude de la tendresse de l’amour de Dieu pour nous, à tout instant.

Charles Journet

Le saint du jour

Ce dimanche 2 février : Présentation de Jésus au temple

Présentation

Dimanche nous fêterons la présentation de Jésus au Temple. Il y a quelques jours, en la fête de l’Epiphanie des exclus (les bergers), et des étrangers (les mages) avaient découvert l’enfant- messie à la barbe des puissants (le roi Hérode et ses conseillers) : 1 ère présentation. Le déplacement au Temple répondait à un précepte de la Loi demandant que tout premier né ouvrant le sein maternel fût consacré à Dieu et renvoyé à son origine par son « sacrifice » (qui rend sacré). Cette même Loi permettait de remplacer l’être humain par un animal et atténuait ainsi la barbarie des coutumes antiques. Ce passage par le temple redonnait aussi à la mère la possibilité de réintégrer la vie commune, en retrouvant la pureté rituelle qu’elle avait perdue en s’associant à l’acte créateur de la vie.

Par delà le souvenir de la plaie des 1ers nés de l’Egypte durant l’exode, cette présentation rituelle trouve peut- être sa source dans le réflexe commun qui veut que toute offrande appelle un rendu. Qui ne se sent pas obligé, dans un geste de partage, d’apporter quelque chose lorsqu’il répond à une invitation ? Geste écologique avant l’heure puisque l’échange évite l’épuisement trop rapide des ressources.

En remplaçant le sacrifice humain par celui de l’animal et en le proportionnant aux revenus de la famille, la Torah faisait faire un bond dans le registre d’une plus grande humanité. L’histoire d’Isaac remplacé par le bélier et celle de Samuel offert au service du prêtre Eli sont de cet ordre là. Plus tard encore dans l’histoire, quand le peuple de Dieu en captivité fut privé de temple, le signe de l’eau remplaça celui du sang et le sacrifice des lèvres (la prière) celui de l’animal. Jésus reprit à son compte la requête qu’Osée met dans la bouche de Dieu : « C’est l’amour que je veux et non les sacrifices ».

Enfin et surtout, il nous offrira une dernière « présentation », celle de sa mort sur la croix offerte au Père et à l’humanité. Présentation de la vie d’un Fils premier né, consumée dans un amour infini et consommée dans l’Eucharistie partagée. Ainsi de présentation en présentation le Père nous offre le Fils. A nous de rendre au moins notre reconnaissance, notre action de grâce comme Siméon qui chante la lumière « venue d’en haut » d’où notre chandeleur !

Nouveau calendrier liturgique

Jésus "nous attend dans le sacrement de son amour ..." où il adresse à chacun de nous son éternel appel : « Ne pouvez-vous pas veiller une heure avec moi ? » (Mc 14, 37). Jésus veut nous rappeler que prier une heure en sa présence n'est pas difficile, car il est la personne absolument la plus facile à rencontrer.

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